ディスペンセーション (4) 約束の時代

４:13 というのは、世界の相続人となるという約束が、アブラハムに、あるいは彼の子孫に与えられたのは、律法によってではなく、信仰による義によってであったからです。 14 もし律法による者たちが相続人であるなら、信仰は空しくなり、約束は無効になってしまいます。 15 実際、律法は御怒りを招くものです。律法のないところには違反もありません。 16 そのようなわけで、すべては信仰によるのです。それは、事が恵みによるようになるためです。こうして、約束がすべての子孫に、すなわち、律法を持つ人々だけでなく、アブラハムの信仰に倣う人々にも保証されるのです。アブラハムは、私たちすべての者の父です。 17 「わたしはあなたを多くの国民の父とした」と書いてあるとおりです。彼は、死者を生かし、無いものを有るものとして召される神を信じ、その御前で父となったのです。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

3:15 兄弟たちよ、015人間の例で説明しましょう。人間の契約でも、いったん結ばれたら、だれもそれを無効にしたり、それにつけ加えたりはしません。 16 約束は、アブラハムとその子孫に告げられました。神は、「子孫たちに」と言って多数を指すことなく、一人を指して「あなたの子孫に」と言っておられます。それはキリストのことです。 17 私の言おうとしていることは、こうです。先に神によって結ばれた契約を、その後四百三十年たってできた律法が無効にし、その約束を破棄することはありません。 18 相続がもし律法によるなら、もはやそれは約束によるのではありません。しかし、神は約束を通して、アブラハムに相続の恵みを下さったのです。 　
19 それでは、律法とは何でしょうか。それは、約束を受けたこの子孫が来られるときまで、違反を示すためにつけ加えられたもので、御使いたちを通して仲介者の手で定められたものです。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

6:13 神は、アブラハムに約束する際、ご自分より大いなるものにかけて誓うことができなかったので、ご自分にかけて誓い、 14 「確かにわたしは、あなたを大いに祝福し、あなたを大いに増やす」と言われました。 15 このようにして、アブラハムは忍耐の末に約束のものを得たのです。

引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

11:９ 信仰によって、彼は約束された地に他国人のようにして住み、同じ約束をともに受け継ぐイサクやヤコブと天幕生活をしました。

引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

12:10 その地に飢饉が起こったので、アブラムは、エジプトにしばらく滞在するために下って行った。その地の飢饉が激しかったからである。 11 彼がエジプトに近づいて、その地に入って行こうとしたとき、妻のサライに言った。「聞いてほしい。私には、あなたが見目麗しい女だということがよく分かっている。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

12:12 エジプト人があなたを見るようになると、『この女は彼の妻だ』と言って、私を殺し、あなたを生かしておくだろう。 13 私の妹だと言ってほしい。そうすれば、あなたのゆえに事がうまく運び、あなたのおかげで私は生き延びられるだろう。」 14 アブラムがエジプトにやって来たとき、エジプト人はサライを見て、非常に美しいと思った。 15 ファラオの高官たちが彼女を見て、ファラオに彼女を薦めたので、サライはファラオの宮廷に召し入れられた。 16 アブラムにとって、物事は彼女のゆえにうまく運んだ。それで彼は、羊の群れ、牛の群れ、ろば、それに男奴隷と女奴隷、雌ろば、らくだを所有するようになった。17 しかし、主はアブラムの妻サライのことで、ファラオとその宮廷を大きなわざわいで打たれた。 18 そこで、ファラオはアブラムを呼び寄せて言った。「あなたは私に何ということをしたのか。彼女があなたの妻であることを、なぜ私に告げなかったのか。 19 なぜ、『私の妹です』と言ったのか。だから、私は彼女を自分の妻として召し入れたのだ。さあ今、あなたの妻を連れて、立ち去るがよい。」 20 ファラオがアブラムについて家来に命じたので、彼らは彼を、妻と、所有するすべてのものと一緒に送り出した。
13 :１ そこで、アブラムはエジプトを出て、ネゲブに上った。妻と、所有するすべてのものと、ロトも一緒であった。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

16:1アブラムの妻サライは、アブラムに子を産んでいなかった。彼女にはエジプト人の女奴隷がいて、その名をハガルといった。 ２ サライはアブラムに言った。「ご覧ください。主は私が子を産めないようにしておられます。どうぞ、私の女奴隷のところにお入りください。おそらく、彼女によって、私は子を得られるでしょう。」アブラムはサライの言うことを聞き入れた。 ３ アブラムの妻サライは、アブラムがカナンの地に住んでから十年後に、彼女の女奴隷であるエジプト人ハガルを連れて来て、夫アブラムに妻として与えた。 ４ 彼はハガルのところに入り、彼女は身ごもった。彼女は、自分が身ごもったのを知って、自分の女主人を軽く見るようになった。 ５ サライはアブラムに言った。「私に対するこの横暴なふるまいは、あなたの上に降りかかればよいのです。この私が自分の女奴隷をあなたの懐に与えたのに、彼女は自分が身ごもったのを知って、私を軽く見るようになりました。主が、私とあなたの間をおさばきになりになりますように。」 ６ アブラムはサライに言った。「見なさい。あなたの女奴隷は、あなたの手の中にある。あなたの好きなようにしなさい。」それで、サライが彼女を苦しめたので、彼女はサライのもとから逃げ去った。 　
７ 主の使いは、荒野にある泉のほとり、シュルへの道にある泉のほとりで、彼女を見つけた。 ８ そして言った。「サライの女奴隷ハガル。あなたはどこから来て、どこへ行くのか。」すると彼女は言った。「私の女主人サライのもとから逃げているのです。」 ９ 主の使いは彼女に言った。「あなたの女主人のもとに帰りなさい。そして、彼女のもとで身を低くしなさい。」 　
10 また、主の使いは彼女に言った。「わたしはあなたの子孫を増し加える。それは、数えきれないほど多くなる。」 11 さらに、主の使いは彼女に言った。 「見よ。あなたは身ごもって 男の子を産もうとしている。 その子をイシュマエルと名づけなさい。主が、あなたの苦しみを聞き入れられたから。 12　彼は、野生のろばのような人となり、 その手は、すべての人に逆らい、 すべての人の手も、彼に逆らう。 彼は、すべての兄弟に敵対して住む。」 13 そこで、彼女は自分に語りかけた主の名を「あなたはエル・ロイ」と呼んだ。彼女は、「私を見てくださる方のうしろ姿を見て、なおも私がここにいるとは」と言ったのである。 14 それゆえ、その井戸はベエル・ラハイ・ロイと呼ばれた。それは、カデシュとベレデの間にある。 　
15 ハガルはアブラムに男の子を産んだ。アブラムは、ハガルが産んだその男の子をイシュマエルと名づけた。 16 ハガルがアブラムにイシュマエルを産んだとき、アブラムは八十六歳であった。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

26:６ こうしてイサクはゲラルに住んでいたが、 ７ その土地の人々が彼の妻のことを尋ねた。すると彼は「あれは私の妹です」と答えた。この土地の人々がリベカのことで自分を殺しはしないかと思って、「私の妻です」と言うのを恐れたのであった。彼女が美しかったからである。 ８ イサクは長くそこに滞在していた。ある日のこと、ペリシテ人の王アビメレクが窓から見下ろしていると、なんと、イサクがその妻リベカを110愛撫しているのが見えた。 ９ アビメレクは、イサクを呼び寄せて言った。「本当のところ、あの女はあなたの妻ではないか。なぜ、あなたは『あれは私の妹です』と言ったのか。」イサクは「彼女のことで殺されはしないかと思ったからです」と答えた。 10 アビメレクは言った。「何ということをしてくれたのか。もう少しで、民の一人があなたの妻と寝て、あなたはわれわれに罪責をもたらすところだった。」 11 そこでアビメレクは、すべての民に命じて言った。「この人と、この人の妻に触れる者は、必ず殺される。」 　
12 イサクはその地に種を蒔き、その年に百倍の収穫を見た。主は彼を祝福された。 13 こうして、この人は富み、ますます栄えて、非常に裕福になった。14 彼が羊の群れや牛の群れ、それに多くのしもべを持つようになったので、ペリシテ人は彼をねたんだ。 15 それでペリシテ人は、イサクの父アブラハムの時代に父のしもべたちが掘った井戸を、すべてふさいで土で満たした。 16 アビメレクはイサクに言った。「さあ、われわれのところから出て行ってほしい。われわれより、はるかに強くなったから。」

引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

25:23 すると主は彼女に言われた。 「二つの国があなたの胎内にあり、 二つの国民があなたから分かれ出る。 一つの国民は、もう一つの国民より強く、 兄が弟に仕える。」
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

29 さて、ヤコブが煮物を煮ていると、エサウが野から帰って来た。彼は疲れきっていた。 30 エサウはヤコブに言った。「どうか、その109赤いのを、そこの赤い物を食べさせてくれ。疲れきっているのだ。」それで、彼の名はエドムと呼ばれた。 31 するとヤコブは、「今すぐ私に、あなたの長子の権利を売ってください」と言った。 32 エサウは、「見てくれ。私は死にそうだ。長子の権利など、私にとって何になろう」と言った。 33 ヤコブが「今すぐ、私に誓ってください」と言ったので、エサウはヤコブに誓った。こうして彼は、自分の長子の権利をヤコブに売った。 34 ヤコブがエサウにパンとレンズ豆の煮物を与えたので、エサウは食べたり飲んだりして、立ち去った。こうしてエサウは長子の権利を侮った。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

27:１ イサクが年をとり、目がかすんでよく見えなくなったときのことである。彼は上の息子エサウを呼び寄せて、「わが子よ」と言った。すると彼は「はい、ここにおります」と答えた。 ２ イサクは言った。「見なさい。私は年老いて、いつ死ぬか分からない。 ３ さあ今、おまえの道具の矢筒と弓を取って野に出て行き、私のために獲物をしとめて来てくれないか。 ４ そして私のために私の好きなおいしい料理を作り、ここに持って来て、私に食べさせてくれ。私が死ぬ前に、私自ら、おまえを祝福できるように。」
５ リベカは、イサクがその子エサウに話しているのを聞いていた。それで、エサウが獲物をしとめて父のところに持って来ようと野に出かけたとき、 ６ リベカは息子のヤコブに言った。「今私は、父上があなたの兄エサウにこう言っておられるのを聞きました。７ 『獲物を捕って来て、私においしい料理を作ってくれ。食べて、死ぬ前に、主の前でおまえを祝福しよう。』 ８ さあ今、子よ、私があなたに命じることを、よく聞きなさい。 ９ さあ、群れのところに行って、そこから最上の子やぎを二匹取って私のところに来なさい。私はそれで、あなたの父上の好きな、おいしい料理を作りましょう。 10 あなたが父上のところに持って行けば、食べて、死ぬ前にあなたを祝福してくださるでしょう。」
11 ヤコブは母リベカに言った。「でも、兄さんのエサウは毛深い人なのに、私の肌は滑らかです。 12 もしかすると父上は私にさわって、私にからかわれたと思うでしょう。私は祝福どころか、のろいをこの身に招くことになります。」 13 母は彼に言った。「子よ、あなたへののろいは私の身にあるように。ただ私の言うことをよく聞いて、行って子やぎを取って来なさい。」
14 それでヤコブは行って、取って母のところに持って来た。母は、父の好む、おいしい料理を作った。 15 それからリベカは、家の中で自分の手もとにあった、上の息子エサウエサウの衣を取って来て、それを下の息子ヤコブに着せ、 16 また、子やぎの毛皮を、彼の両腕と、首の滑らかなところに巻き付けた。 17 そうして、自分が作ったおいしい料理とパンを、息子ヤコブの手に渡した。
18 ヤコブは父のところに行き、「お父さん」と言った。イサクは「おお。おまえはだれかね、わが子よ」と尋ねた。 19 ヤコブは父に、「長男のエサウです。私はお父さんが言われたとおりにしました。どうぞ、起きて座り、私の獲物を召し上がってください。そうして、自ら私を祝福してください」と答えた。 20 イサクは、その子に言った。「どうして、こんなに早く見つけることができたのかね、わが子よ。」彼は答えた。「あなたの神、主が私のために取り計らってくださったのです。」 21 そこでイサクはヤコブに言った。「近くに寄ってくれ。わが子よ。おまえが本当にわが子エサウなのかどうか、私はおまえにさわってみたい。」 22 ヤコブが父イサクに近寄ると、イサクは彼にさわり、そして言った。「声はヤコブの声だが、手はエサウの手だ。」 23 ヤコブの手が、兄エサウの手のように毛深かったので、イサクには見分けがつかなかった。それでイサクは彼を祝福しようとして、 24 「本当におまえは、わが子エサウだね」と言った。するとヤコブは答えた。「そうです。」 25 そこでイサクは言った。「私のところに持って来なさい。わが子の獲物を食べたい。そうして私自ら、おまえを祝福しよう。」そこでヤコブが持って来ると、イサクはそれを食べた。またぶどう酒を持って来ると、それも飲んだ。
26 父イサクはヤコブに、「近寄って私に口づけしてくれ、わが子よ」と言ったので、 27 ヤコブは近づいて、彼に口づけした。イサクはヤコブの衣の香りを嗅ぎ、彼を祝福して言った。 「ああ、わが子の香り。 主が祝福された野の香りのようだ。 28　神がおまえに 天の露と地の肥沃、豊かな穀物と新しいぶどう酒を 与えてくださるように。 29　諸国の民がおまえに仕え、 もろもろの国民がおまえを伏し拝むように。 おまえは兄弟たちの主となり、 おまえの母の子がおまえを伏し拝むように。 おまえを呪う者がのろわれ、 おまえを祝福する者が祝福されるように。」
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

５ そして主は、彼を外に連れ出して言われた。「さあ、天を見上げなさい。星を数えられるなら数えなさい。」さらに言われた。「あなたの子孫は、このようになる。」 ６ アブラムは主を信じた。それで、071それが072彼の義と認められた。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

12:１ 主はエジプトの地でモーセとアロンに言われた。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

12:２この月をあなたがたの月の始まりとし、これをあなたがたの年の最初の月とせよ。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

12:３ イスラエルの全会衆に次のように告げよ。 　この月の十日に、それぞれが一族ごとに羊を、すなわち家ごとに羊を用意しなさい。 ４ もしその家族が羊一匹の分より少ないのであれば、その人はすぐ隣の家の人と、人数に応じて取り分けなさい。一人ひとりが食べる分量に応じて、その羊を分けなければならない。 ５ あなたがたの羊は、傷のない一歳の雄でなければならない。それを子羊かやぎのうちから取らなければならない。 ６ あなたがたは、この月の十四日まで、それをよく見守る。そしてイスラエルの会衆の集会全体は夕暮れにそれを屠り、
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

12:７ その血を取り、羊を食べる家々の二本の門柱と鴨居に塗らなければならない。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

12:８ そして、その夜、その肉を食べる。それを火で焼いて、種なしパンと苦菜を添えて食べなければならない。 ９ 生のままで、または、水に入れて煮て食べてはならない。その頭も足も内臓も火で焼かなければならない。 10 それを朝まで残してはならない。朝まで残ったものは燃やさなければならない。 11 あなたがたは、次のようにしてそれを食べなければならない。腰の帯を固く締め、足に履き物をはき、手に杖を持って、急いで食べる。これは主への過越のいけにえである。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

12:12 その夜、わたしはエジプトの地を巡り、人から家畜に至るまで、エジプトの地のすべての長子を打ち、また、エジプトのすべての神々にさばきを下す。わたしは主である。 13 その血は、あなたがたがいる家の上で、あなたがたのためにしるしとなる。わたしはその血を見て、あなたがたのところを過ぎ越す。わたしがエジプトの地を打つとき、滅ぼす者のわざわいは、あなたがたには起こらない。

引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

14 この日は、あなたがたにとって記念となる。あなたがたはその日を主への祭りとして祝い、代々守るべき永遠の掟として、これを祝わなければならない。
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行

15　わたしは敵意を、おまえと女の間に、 おまえの子孫と女の子孫の間に置く。 彼はおまえの頭を打ち、 おまえは彼のかかとを打つ。」
引用元：聖書新改訳2017©2017新日本聖書刊行会

創世記3:15は、「原福音」と呼ばれ、救い主（メシア）に関する預言です。

①「おまえと女の間に、敵意を置く」
これは、サタンと女との間に戦い（葛藤）があることを意味します。
この箇所での「女」は、女性全体を指します。全ての人が女性から誕生するからです。
具体的には、救い主（メシア）が誕生しないよう、人間の女性たちを汚そうとします。この出来事はすでに成就しました。（創世記6章）
また、それだけではなく、女性から生まれる全ての人間に対する継続的な戦いでもあります。（黙示録20:10まで）

②「おまえの子孫と女の子孫の間に、敵意を置く」
これは、サタンの子孫である「反キリスト」と、女の子孫である「イエス・キリスト」の間の戦い（葛藤）を意味します。
具体的には、反キリストの暗躍の預言です。（黙示録 13章 : 獣として）

③「彼はお前の頭を打つ」
これは、イエス・キリストがサタンの頭を踏み砕いて、致命傷においやることを意味します。
具体的には、イエス・キリストの復活の預言です。この出来事はすでに成就しました。
また、それだけではなく将来成就する預言も含まれています。（ロマ書16:20, 黙示録20:10）

④「おまえは、彼のかかとを打つ」
これは、サタンがイエス・キリストのかかとに噛み付くことを意味します。
具体的には、イエス・キリストの十字架の預言です。この出来事はすでに成就しました。

サタンは、もともとは、天使界で神に使える「天使の長」でした。ところが、自らが神に変わって権力と地位を得ようと反逆し、堕天使（堕落した天使）となり下がってしまいました。その上1/3にも及ぶ天使たちを仲間に加え、「堕天使の長」として君臨したのです。

サタンは「悪魔」とも呼ばれています。

ちなみに天使は、神によって創られた被造物です。
天使の絶対数は一定で、その中で3分の1の天使はサタンに惑わされてしまい堕天使（堕落した天使）となりました。それらは「悪霊」と呼ばれています。
残りの3分の2の天使は、良い天使として今も神に仕えています。

反キリストは、サタンの子孫として出現する人物です。将来来たるべき「大患難時代」と呼ばれる時代に暗躍します。しかし最後は、女の子孫であるイエス・キリストによって打ち負かされることが決まっています。

1. ディスペンセーショナリズムQ/A
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2. 聖書が教える霊的戦いー神の国と悪魔の国の葛藤ー　
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